الفتاوى الواضحة - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٢٨٥ - من يجب تغسيله ؟
يعتاد الصلاة فيه إن اشتدّ عليه النزع ، ويستحبّ تلقينه الشهادتين ، والإقرار بالنبي والأئمة (عليهم السلام) . وإذا مات فيستحبّ أن تُغمضَ عيناه ، ويُطبق فمه ، وتُمدّ ساقاه ، وتُمدّ يداه إلى جانبيه ، ويغطّى بثوب ، ويُقرأ عنده القرآن ، كما يستحبّ إعلام المؤمنين بموته ليحضروا جنازته .
وجوب الغسل :
( ١٢٠ ) يجب تغسيل الميت قبل أن يدفن ، وإذا دفن بلا غسل لأيّ سبب كان ـ عمداً أو خطأ ـ ولا مضرّة على بدنه من نبش قبره ولا هتك لستره وكرامته ولا شقاق وقتال بين أهله وجب نبشه وإخراجه من القبر وتغسيله إن أمكن ، وإلاّ يُمِّمَ على التفصيل الآتي .
( ١٢١ ) ومن مات ـ أو ماتت ـ وعليه الغسل من الجنابة ، أو الحيض ـ لو كانت امرأة ـ غُسّل غسل الأموات وكفى ، ولا يجب أن يغسّل غسلا آخر .
من يجب تغسيله ؟
يجب تغسيل الميّت إذا توافرت فيه الاُمور التالية :
( ١٢٢ ) الأول : أن يكون مسلماً ، وأطفال المسلمين ومجانينهم بحكمهم ، حتّى السقط إذا تمّت له ستّة أشهر يجب تغسيله كالكبير ، بل لا يترك الاهتمام والاحتياط بتغسيله قبل ذلك أيضاً إذا تمّت له أربعة أشهر[١] . ولا فرق في الميت المسلم بين الشيعي والسني ، فالشرط هو إسلام الميّت مهما كان نوع مذهبه ، وأمّا الكافر فلا يجب تغسيله .
[١] المقياس هو صدق عنوان استواء الخلقة.